《弟子规》已流传了三百年的时间，它列举了为人子弟在家、外出、求学和待人接物应有的礼仪和规范，曾经是启蒙养正，
教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养成忠厚家风地传统读物。当今，诵读《弟子规》，并落实在生活当中，
可以帮助人们建立正确的价值观、养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性，它对家庭的和谐、社会风气的净化，
也有莫大益处。可以说，《弟子规》仍然具有强大的时代意义。
一、《弟子规》体现了科学发展观的要求
科学发展观的核心是以人为本。******总书记在美国耶鲁大学演讲时讲到：“科学发展的理念，是在总结中国现代化建设经验、
顺应时代潮流的基础上提出来的，也是在继承中华民族****文化传统的基础上提出来的。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统，
深深影响了古代中国，也深深影响着当代中国。现时代中国强调以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展，既有着中华文明的深厚根基，
又体现了时代发展的进步精神。”《弟子规》所弘扬的“泛爱众”“亲仁”实际也包含有以人为本、和谐社会的思想。
二、《弟子规》反映了公民道德的内涵
《公民道德建设实施纲要》是落实“依法治国同以德治国相结合”治国方略的重要举措。公民道德建设的落脚点是社会公德、
职业道德、家庭美德。在《弟子规》中，“长者先，幼者后”“己有能，勿自私”的要求，反映了文明礼貌、助人为乐的社会公德。
“凡出言，信为先”“凡是人，皆需爱”等内容，反映了诚实守信、服务人民等职业道德的要求；“入则孝、出则悌”“衣贵洁、
不贵华”等反映的是尊敬长辈、勤俭持家等家庭美德的要求。可以说，《弟子规》与《公民道德建设实施纲要》所提倡的内容基本是一致的。
三、学习《弟子规》是改革开放和经济建设的需要
改革开放三十年来，我国经济建设取得了举世瞩目的成就，社会稳定、人民富足。但不可否认的是，在经济大潮面前，
也出现了利益至上，诚实守信、爱心和责任缺失的问题，这在很大程度上影响了发展的速度。学习《弟子规》有助于创造良好的社会环境，
为全面建设小康社会目标的实现提供动力。
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t>作者: 佚名 出自: : 2009-10-15 17:07:25 点击: 200 字体大小: 大 中 小
2002年12月6日，******同志在西柏坡学习考察时强调：我们的古人早就讲过，“艰难困苦，玉汝于成”，
“居安思危，戒奢以俭”，“忧劳兴国，逸豫亡身”，“生于忧患，死于安乐”，等等。这些警世名言，今天对我们依然有着重要的启示作用。
2003年4月28日，******总书记在中央政治局第四次集体学习时强调：中华民族是具有伟大民族精神的民族。
千百年来，中华民族之所以能够经历磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千捶百炼而愈加坚强，靠的就是这种威力无比的民族精神，
靠的就是各民族人民的团结奋斗，越是困难的时候，越是要大力弘扬民族精神，越是要大力增强中华民族的民族凝聚力。”
2004年8月12日，******总书记在中共中央政治局进行第七次集体学习时的讲话中指出，要把中华传统文化的发扬当作和谐发展的强大动力：
“我们要发扬与时俱进的时代精神，坚持古为今用、推陈出新，大力发扬中华文化的****传统，大力弘扬中华民族的伟大精神，
使中华民族的****文化成为新的历史条件下鼓舞我国各族人民不断前进的精神力量。”
温家宝论中华民族传统文化
作者: 佚名 出自: : 2009-10-15 17:06:59 点击: 150 字体大小: 大 中 小
2003年3月18日，新一届国务院领导的首次中外记者会上，在回答关于“工作风格”的问题时，
温总理说：“在我当选以后，我心里总默念着林则徐的两句诗：‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
’这就是我今后工作的态度。”在谈到农业问题，温总理引用《大学》中的一句话说：“生财有道，生之者众，食之者寡，
为之者疾，用之者舒。现在在农村倒过来了，食之者众，生之者寡。”在回答台湾中天电视台记者有关两岸关系的问题时，
温家宝又徐徐道出辛亥革命元老于佑任的《望大陆诗》：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。
葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”
2003年6月底，温家宝出席香港（ＣＥＰＡ）协议的签字仪式后发表的演讲中，以晚清著名外交家、
著名诗人黄遵宪的七言诗《赠梁任父同年》为开场白：“寸寸河山寸寸金，瓜离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。”
2003年12月10日，温家宝总理在美国哈佛大学发表题为“把目光投向中国”的演讲，他说：昨天的中国，
是一个古老并创造了灿烂文明的大国。中国拥有5000年的文明史，中华民族的传统文化博大精深、源远流长。
早在2000多年前，就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说，以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派。
从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有许多珍贵品，许多人民性和民主性的好东西。比如，强调仁爱，强调群体，强调和而不同，
强调天下为公。这些传统美德对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。并引述宋代张载所言“为天地立心，为生民立命，
为往圣继绝学，为万世开太平“来表达中国的文明姿态。
许嘉璐（全国人大常委会副委员长、著名学者）
作者: 佚名 出自: : 2009-10-15 17:06:26 点击: 130 字体大小: 大 中 小
全国人大副委员长许嘉璐曾说：我给博士生出过一道思考题：上个世纪之交，文人都受过中国传统文化的熏陶，
国学根底很深，包括茅以升那样的理工科学生在内，从而产生了一批大师级的人物。近几十年，为什么我们没有大师级人物？
为什么没有产生世界性的著作？我觉得，除了封闭、积贫积弱，“****”等原因外，一个很重要的原因是碒TTP/1.1 401 Access Denied
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:京华时报 作者:玉麒麟 点击:
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核心提示：1月11日，一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成，天安门地区又添文化新地标。
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1月11日，大成至圣先师“孔子”雕像在天安门广场东侧落成。下面为京华时报的报道：
为弘扬和体现中华****传统文化，一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成，天安门地区又添文化新地标。
雕像正对东长安街，孔子雕像双手合于胸前，目视远方，身体左侧佩戴有一把宝剑。雕像作者、中国艺术研究院美术研究所所长吴为山介绍，雕像从国家博物馆北门广场的整体建筑环境与周围空间环境出发，以简朴、概括的手法，将人体的结构融入自然的山石形态当中，似巨石，似高山，气势磅礴，与庄严的国家博物馆建筑交相辉映，展示出中华文化的悠久灿烂与正大气象。
另据了解，历时3年半、投资25亿元的中国国家博物馆改扩建工程已全面竣工，今年3月开馆。作为“十一五”期间我国重大文化建设工程项目，改扩建后的国博建筑面积由过去的6.5万平方米增加到近20万平方米。800—2000平方米展厅达到49个，藏品数量超过105万件。 |
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